martes, 11 de noviembre de 2014

CEMENTERIO MUNICIPAL DE VALENCIA

Cementerio Municipal de Valencia; Un Sitio Para Quedarse El único camposanto donde los carabobeños que aprecian su historia, desean entrar y no salir hasta conocer todas las tumbas que allí se encuentran, las cuales tienen características de gran interés histórico que no podemos encontrar con facilidad en cualquier otro sitio Valencia, noviembre 11 (Alejandro Ehnedi).-En la vida hay eventos que no son seguros, e inclusive, muchos afirman que lo único seguro en ella es la muerte, según dicen, irremediablemente la esperamos. Es por ello que a la muerte se le constituyen hermosos lugares, no para adorarle, ni tampoco para tributar a un difunto, sino para recordar con respeto a todos aquellos quiénes han participado irremediablemente en la historia de esta vida, estos son todos los humanos nacidos, que con su sola concepción ya han dejado una huella imborrable en las incontables páginas de la historia de este lugar. El Cementerio General o Municipal de Valencia, se encuentra ubicado irónicamente muy cerca de la Ciudad Hospitalaria Dr. Enrique Tejera; el hospital más importante del estado Carabobo, tiene más de 200 años de historia, su construcción empezó en 1805 tomando como referente el de Père Lachaise de París. El origen del Cementerio Municipal de Valencia, parece encontrarse en las peticiones cursadas por el Intendente corregidor, Don Cayetano de Urbina, en abril de 1787 como petición del cumplimento a la Real Cédula de Carlos III que prohibía los enterramientos intramuros, y es así como posteriormente se da comienzo a lo que es hoy día el Cementerio municipal de Valencia. Fue proyectado en 1805 por los arquitectos municipales Manuel Blasco Rivero y Cristóbal Sales e inaugurado en 1807. Inicialmente, se trataba de un recinto rectangular de unos 3.200 m² destinado a fosa común, con un único acceso centrado en su muro, este del que partía un paseo central que dividía el espacio en dos cuadros y que finalizaba en una capilla, situada en el fondo, aproximada a su muro Oeste. En 1808 se construyen los primeros pabellones de nichos (concavidad que se utiliza para colocar a los fallecidos), dispuestos rodeando el conjunto y tras la Iglesia, manteniendo en el centro del recinto el espacio para sepulturas. Tras el alzamiento contra los franceses, el cementerio fue abandonado y convertido en corral para ganado. La primera ampliación del cementerio municipal se realizó en el año 1860, hacia el oeste, quedando la capilla dispensa, justo en el centro del conjunto, se amplió el número de manzanas de los cuadros a partir de la construcción de los dos primeros panteones; iniciando con el famoso pintor español Juan Bautista Romero, quien obtuvo en 1795 el primer premio de flores de la Academia de San Carlos en 1846, para posteriormente comenzar a generalizarse la construcción de monumentos y mausoleos para las familias más adineradas de la ciudad. Las ampliaciones continuaron hacia el sur con la construcción, en 1880, del “patio de las columnas”, denominado así por encontrarse circundado por un pórtico dórico (espacio arquitectónico conformado por una galería de columnas adosada a un edificio) de 170 columnas proyectado por los arquitectos Joaquín María Arnau Miramón (considerado el arquitecto más importante del romanticismo ecléctico valenciano) y su ayudante Francisco Jareño; arquitecto encargado por el Ministerio de Fomento de las obras de la Biblioteca y Museo Nacional. En el centro del patio del cementerio se encuentra la “cruz del cólera”, de Antonio Ferré (1892), la cual se erige en recuerdo a las víctimas de las siete epidemias del cólera sufridas en el siglo XIX, especialmente la de 1885 en la que murieron más de cinco mil personas, quedando el espacio central dividido en cuatro cuadros destinados a panteones. A esta ampliación siguió el Cementerio Civil (1892), al sur, y el “patio de las palmeras” (1907) al norte. El cementerio general de Valencia ocupa actualmente una superficie de 318.000 m², aproximadamente, desde el principio se trataba de un recinto cerrado por un muro de mampostería y ladrillo sobre los pabellones de sepulturas, donde en el espacio central se disponían los enterramientos, en fosas comunes, para las personas sin recursos. Las ampliaciones del cementerio se sucedieron, en un principio, mediante la adición de patios rectangulares organizados tipológicamente en forma de claustro conventual y articulados por pasadizos conformados por arcos rebajados de ladrillo. Más recientemente, se han ido ejecutando mediante la construcción de pabellones de nichos dispuestos bajo el criterio del máximo aprovechamiento del espacio disponible. Con el tiempo, los terrenos destinados a fosas comunes han sido ocupados por panteones, mausoleos y tumbas o, exhumados los restos que contenían, por nuevos pabellones de nichos. Los Nombres Más Sonados Hoy Día Son Olvidados Montes de Oca, Santander, Fernández, Araujo, son unos de los apellidos que bautizan los pabellones más llamativos de la necrópolis de la ciudad de Valencia en Venezuela, donde la mayoría de ellos están compuestos por enormes láminas de granitos importados en su gran parte, de colores muy claros, con el agua filtrándose gota tras gota, producto del olvido, el mismo que va de la mano con el de las puertas y escaleras que tienen años sin abrirse y las domina un candado cuya marca se desconoce, perdido en el óxido al igual que el resto de los metales, son las características vigentes que componen la realidad de los pabellones “burgueses del Cementerio Municipal de Valencia”. El pabellón más resaltante es el de Rosario de Montes de Oca, madre de Fray Salvador Montes de Oca, ilustre párroco valenciano muerto en Italia durante la II Guerra Mundial y además su nombre muestra una avenida de nuestra ciudad. Según las fechas que se leen sobre la lápida de su tumba, dicha dama nace el 28 de diciembre de 1863 y muere el 25 de mayo del año 1934, fecha que data la tumba. Es una de las construcciones más perfectas en el lugar: un ángel de mármol sobre un cofre sosteniendo un libro y una cruz, señalando esperanzas de salvación. Un poco descuidada se encuentra una de las tumbas más interesante del camposanto, la de Federico Fernández Feo y su familia. Entre estos, se encuentra el nombre del prócer de la Independencia José Ramón Fernández Feo, nacido en 1790 y muerto en 1872, quizá la tumba más antigua del conjunto, muy cerca de esta tumba, con una distancia no mayor a ocho metros, a poca distancia de un árbol de samán de más de 100 años de antigüedad y las dos aceras que dividen las tumbas se encuentra otro sarcófago importante; la tumba de Carlos Uslar y su familia, en la cual se denota gran gusto en las decoraciones, no en vano siendo éste uno de los más destacados próceres de la Independencia. Además en el camposanto de Valencia puedes encontrar al caminar entre los Samanes, Cedros y Caobos milenarios que dan a este lugar un toque de tranquilidad junto a sus manzanas largas y armónicas que te cansan de solo ver los mausoleos, no solo están los espacios de los próceres y burgueses, sino que también la del pintor Salvador Abril, el político y escritor Vicente Blasco Ibáñez, el cual primeramente fue enterrado en Francia, pero en octubre de 1933 sus restos fueron trasladados a Valencia en el buque Jaime I. El ataúd de madera fue construido por Mariano Benlliure y tenía la forma de un libro, así como también los restos del gran pintor Joaquín Sorolla, cuyas obras se encuentran por todo el mundo. Una Historia Para Creer El señor Eugenio Colmenares, de aproximadamente 1,40 centímetros de estatura, de piel oscura, cabello canoso, ojos claros y muy amable, es quien labora en la necrópolis de Valencia desde hace 23 años, se puede hablar claramente con el sobre la historia completa del cementerio y gustosamente responderá a cada una de las preguntas con una réplica totalmente bibliográfica, pero al momento de nombrarle la tumba del “Negro Antonio” solo responde “quien lo quiera conocer por allá esta su tumba, a mí me dejan por aquí mejor”. El 19 de mayo de 1965, El Carabobeño tituló principalmente con; “Ayer, en Nueva Valencia, muerto a tiros el Negro Antonio” quien llevaba meses huyendo de la ley por distintos cargos de los cuales había sido acusado injustamente, así lo reflejó una columna el 21 de mayo de 1965 de El Carabobeño, donde centenares de personas lloraban su muerte y se quejaban de la injusticia de este “Robin Hood valenciano”, el cual en su vida de prófugo vivió desde muy cerca las calamidades de los pobres y decidió dar un cambio a diferentes familias sumamente hambrientas, concluyó comenzar a desvalijar a ricos para ayudar a estos, convirtiéndose así en un prófugo al que todos querían y anhelaban por un lado y por el otro el fugitivo se había convertido en un personaje terrorífico para los campesinos de Carabobo, Guárico y Cojedes, y era acusado de haber dado muerte a una docena de personas en nueve meses. Miguel Ángel Barrios, mejor conocido como “El Negro Antonio” fue sepultado en la tumba 136 de la manzana B en el Cementerio Municipal y luego de 45 años, me encuentro frente a la capilla que le han levantado en el Cementerio Municipal de Valencia a Miguel Ángel Barrios, quien se ha convertido en el rey del cementerio y una figura de devoción, de hecho la tumba más recorrida de todo el Cementerio Municipal y con mayor relevancia en cuanto a visitantes de distintas partes del país. En el cobertizo, junto a la puerta de hierro que resguarda el pequeño espacio construido con bloques de cemento y techo de zinc, hay una cuerda que el visitante debe estirar para entrar, lo hago muy alumbrado, al entrar suena la campana y se produce ese repique agudo que retumba en el silencio del camposanto. Justo allí comienzo mirar la cantidad de placas, adornos, flores, botellas de distintos licores, agradecimientos a los favores recibidos, cientos de objetos. “Bienvenidos al Santuario del Negro Antonio”, se lee. luego la normativa del panteón: Prohibido fumar tabaco, prohibido el consumo de bebidas alcohólicas, no derramar líquidos sobre la tumba, no sustraer imágenes, no hacer ofrendas con dinero, mantener limpio el piso de la capilla. Cada persona que se dirige al sitio sabe su petición; unos lo hacen para graduarse en la universidad, otros lo invocan con la certeza de encontrar protección, salud, empleo, casas, vehículos. Parece que los muertos ayudan más que los vivos yo por mi parte le brindo respeto, saludo y mi compañía que quizás sea la primera y la última vez que lo haga. Visitar el camposanto municipal de Valencia, es más que una aventura, o quizás una despedida de algún ser querido, es conocer sobre nuestra historia, entre tumbas y avenidas largas, rodeados de árboles se encuentran descasando en paz aquelolos valencianos que han sido parte de la historia de nuestra ciudad, al visitar este sitio siempre te esperaran a las afueras un centenar de comerciantes, debajo de un techo azul para ofrecerte una gran gama de flores, de todos los tipos y colores para adornar alguna tumba en especial y si de calor se trata, pues “El Heladero de la Polar” te puede ofrecer en su carrito de helados y con su uniforme de “Tío Rico” una negrita o una catira bien fría para pasar el calor.

martes, 24 de junio de 2014

Rebelión en la Granja

Aquí les dejo un resumen del grandioso libro "Rebelión en la Granja" de George Orwell el cual les recomiendo con los ojos cerrados, es un libro bastante corto y preciso... valdrá la pena invertir unas horas de nuestras vidas en lo que podía ser la verdadera historia que vivimos en Venezuela.... REBELIÓN EN LA GRANJA UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES ESCUELA DE COMUNICACIÓN SOCIAL RADIO-- DOCENTE: ADOLFO OLMO AUTOR: ALEJANDRO EHNEDI SAN DIEGO 24/06/14 Primero que todo se debe reconocer el excelente trabajo de George Orwell, quien realizó tan estupendo proyecto el cual traspaso las fronteras de los tiempos y lo logró utilizando semejanzas perfectas al enviar el mensaje correcto comparando desde mi punto de vista de una excelente forma a quienes se hacen llamar seres humanos y no son más que animales. Esta historia relata exactamente lo que desde hace mucho tiempo estamos viviendo en Venezuela y muy sorprendido tras leer párrafo a párrafo me di cuenta que concuerda perfectamente con nuestra situación y que cada palabra escrita describe detalladamente la labor que cumplen los animales de dicha granja una vez que al fin logran obtener su libertad. Tal es el caso de Mollie quien representa en Venezuela aquellas personas que por beneficios personales se rindieron a mitad de camino o se unieron por decirlo de una manera a quienes no aportarían ningún beneficio para nosotros o nuestra causa de ser libres y pensando de manera egoísta o dejándose llevar por las oportunidades que le pueden ofrecer otros, actuó como el caso de muchos políticos que popularmente “brincan la talanquera”. En cuanto a Napoleón y Snowball, quienes fueron los cabecillas en un principio de lo que fue la “Granja Animal” estos representaban la verdadera democracia y libertad de esta sociedad de animales, al fin habían logrado ser libres, promoviendo la libertad de expresión mediante esas asambleas que se realizaban los domingos donde se llevaban a votaciones todas las decisiones y además se discutían puntos de vistas diferentes, porque existía una diferencia de pensamientos entre estos dos cerdos que siempre fue necesario para mantener un equilibrio entre las diferentes situaciones de la granja. Siempre hace falta de un comité organizador o alguna estrategia que organice la sociedad para que cada individuo pueda realizar una tarea que a ésta la formen y como en todas las sociedades de animales siempre existe un rebaño de ovejas, que no pueden tener ideas propias y no se esfuerzan por tenerlas sino que, repiten lo que los demás quieren que ellas repitan y lo hacen cuantas veces sea necesario para rectificar cuan ignorantes son, en este caso; “¡Cuatro patas sí, dos pies no!”. Napoleón quien siempre estaba en desacuerdo con las decisiones que aportaba Snowball, sin importar que beneficios pudiese traer para los animales de la granja, su respuesta siempre había sido un “no” demostrándose entre ellos una rivalidad por sus diferentes modos de pensar y es cuando Napoleón valiéndose de odio y sed de poder, hace una especie de golpe de estado con los perros que él mismo había adoctrinado para su propio beneficio, agredieron cruelmente a Snowball corriéndolo de la finca e imponiendo su gran poder respaldado con la fuerza de los perros que lo rodeaban, como todo mandatario enfermo por el poder que se resguarda detrás de los dientes de los animales salvajes que lo rodean. “¡No se crean, camaradas, que ser jefe es un placer! Por el contrario, es una honda y pesada responsabilidad. Nadie cree más firmemente que el camarada Napoleón el principio de que todos los animales son iguales. Estaría muy contento de dejarles tomar sus propias determinaciones. Pero algunas veces podrían ustedes adoptar decisiones equivocadas, camaradas. ¿Y dónde estaríamos entonces nosotros? Supónganse que ustedes se hubieran decidido seguir a Snowball, con sus disparatados molinos; Snowball, que, como sabemos ahora, no era más que un criminal…”, aquí podemos observar un claro ejemplo que a diario vivimos con la política que se está realizando en Venezuela; se habla de “gran trabajo” que supuestamente hacen estos mandatarios y al momento de hacerlo se trata de martirizar al personaje y exaltarlo a su vez. En nuestro país la supuesta “4ta republica” a la cual se refieren como si fuese de una verdadera amenaza o algo tan malo que jamás quisiéramos volver a vivir representa el mismo caso de Snowball y no es más que una campaña de estos mismos que han creado en la mente de muchas ovejas, que siguen su juego sin siquiera hacer el esfuerzo por recordar lo que realmente sucedió en un pasado... esto sucede por ser simplemente animales con dificultad para recordar. En oportunidades la radicalidad de algunos animales puede tener muchos aspectos negativos y en la mayoría de los casos por muy importantes o inteligentes que demuestren ser dentro de un sociedad, se puede convertir en un ser ignorante con todo el sentido de la palabra, como es el claro ejemplo de Bóxer, que a pesar de ser una de las principales base que conformaba la sociedad de los animales en la Granja Animal, su ignorancia por seguir haciendo el bien de una forma errónea para construir ese paraíso que todos querían lo cegó por completo y le dio como resultado un final miserable. Hoy día en Venezuela mientras más trabajamos menos beneficios obtenemos, haciendo referencia al caso de los integrantes de la granja que mientras más trabajaban menos comida tenían, pues así exactamente estamos nosotros con la situación que estamos viviendo y existen ovejas por no generalizar como “animales” quienes siguen diciendo “¡Chavez Vive la Lucha Sigue!” sin ver a su alrededor lo que están construyendo, o mejor dicho, lo que están destruyendo. Todos los gobernantes obsesionados por ese poder que los termina matando y destruyendo a su paso, no pueden dejar de pensar ni un segundo que los pueden matar y que en cualquier momento podrían ser atacados, inventándose ataques falsos, reforzando su seguridad y valiéndose de estos argumentos para hacer crecer su popularidad y reforzar esos ataques hacia un enemigo que nunca fue un verdadero enemigo (Snowball). Dentro de todo este entorno también existen esos comunicadores que durante mucho tiempo cumplieron una excelente labor, transmitiendo mensajes de lo que realmente veían y eran testigos, todo cuando el tiempo de la Granja Animal era perfecta y se vivía en una verdadera libertad o al menos se hacia el esfuerzo porque así fuera, pero como todo al pasar del tiempo con los diferentes cambios que ahí ocurrieron estas “Palomas Mensajeras” fueron censuradas y obligadas a transmitir informaciones alteradas que no correspondía a nada que las mismas Palomas hayan visto antes como lo hacían anteriormente, pero como lo decía el cerdo mayor así se debía transmitir. Los comunicadores o futuros comunicadores sociales en Venezuela tenemos hoy día un futuro incierto, esta situación se presta y te da la oportunidad de obtener más temas y campo de trabajo para desarrollarte como periodista, pero en todo sistema donde gobierna un dictador o al menos se desarrolla como tal, es imposible la libertad de expresión, el claro ejemplo de esto puede ser Chataing, RCTV o RCN y otros medios que han sido víctimas de este sistema de gobierno nefasto que hace cada día la labor del comunicador más difícil sin duda alguna. además existen quienes en un principio desean estudiar esta carrera y por las diferentes dificultades que se presentan hoy día, se ven casi obligados a dejarla y escoger otra carrera o en algunos casos dejan de estudiar definitivamente, es esta una de las razones por las cuales pienso que en un futuro podría estar en juego el potencial comunicacional que tenemos o hemos tenido en Venezuela durante mucho tiempo, pero así como estas personas, también existimos quienes estamos dispuestos a dar el todo por el todo hasta el final, sin importar lo mucho que nos cueste, con tal de lograr ese gran sueño que desde hace mucho tiempo tenemos y hace falta demasiados factores para alejarnos de él. Un mejor país es lo que cualquier ciudadano de cualquier sociedad, parte del mundo, clase o especie podría desear, cuando se vive en la circunstancias en las que vivimos hoy día en Venezuela y esos deseos se hacen más fuerte cuando van acompañados por el sueño de un comunicador social, que es pieza clave para lograr ese gran cambio que se obtendrá con las creación de mejores profesionales, quienes fortalecerán la cultura y harán el cambio en nuestro hermoso país, demostrándole al mundo que no se trata de solo una gran cantidad de animales que observan por la ventana silenciosamente como el cerdo mayor goza y hace negocios utilizando nuestros potenciales para el beneficio de sí mismo. Todos tenemos derechos a una mejor calidad de vida y eso lo obtendremos a medida que todos seamos parte de ese cambio...

martes, 25 de marzo de 2014

RESPUESTAS A LAS PETICIONES REALIZADAS POR LOS ESTUDIANTES DE LA UAM EN EL CONSEJO UNIVERSITARIO

Consejo Universitario de la UAM, en la sesión de hoy lunes 24MAR14, acordó: 1.- Extender primer período semestral 2014 hasta el 18 de julio 2.- La semana del 25 al 28 de marzo será para nivelación académica. No se podrán realizar evaluaciones 3.- Por lo que resta del primer semestre de 2014 no se aplicará régimen de control de asistencias, debido a las dificultades de movilización 4.- Dada la extensión del semestre hasta el 18 de julio, no habrá posibilidad de realizar el Curso de Nivelación y Avance 2014 5.- Se reprogramarán evaluaciones pautadas entre el 12FEB14 y el 24MAR14, pero no se anularán calificaciones ya establecidas en ese período 6.- El Muro es una herramienta informativa del sistema Terna. No es una herramienta de aprendizaje on- line ni sustituye clases presenciales 7.- Se hará un llamado a líneas de transporte que prestan servicio hacia la UAM para que cumplan con las rutas universitarias establecidas 8.- Áreas deportivas de la UAM serán bautizadas con el nombre de la estudiante Geraldin Moreno 9.- Rector Carlos Herrera reiteró llamado a la tolerancia, al respeto entre todos los venezolanos, aceptando la pluralidad de pensamiento
Consejo Universitario de la UAM, en la sesión de hoy lunes 24MAR14, acordó: 1.- Extender primer período semestral 2014 hasta el 18 de julio 2.- La semana del 25 al 28 de marzo será para nivelación académica. No se podrán realizar evaluaciones 3.- Por lo que resta del primer semestre de 2014 no se aplicará régimen de control de asistencias, debido a las dificultades de movilización 4.- Dada la extensión del semestre hasta el 18 de julio, no habrá posibilidad de realizar el Curso de Nivelación y Avance 2014 5.- Se reprogramarán evaluaciones pautadas entre el 12FEB14 y el 24MAR14, pero no se anularán calificaciones ya establecidas en ese período 6.- El Muro es una herramienta informativa del sistema Terna. No es una herramienta de aprendizaje on- line ni sustituye clases presenciales 7.- Se hará un llamado a líneas de transporte que prestan servicio hacia la UAM para que cumplan con las rutas universitarias establecidas 8.- Áreas deportivas de la UAM serán bautizadas con el nombre de la estudiante Geraldin Moreno 9.- Rector Carlos Herrera reiteró llamado a la tolerancia, al respeto entre todos los venezolanos, aceptando la pluralidad de pensamiento

jueves, 26 de septiembre de 2013

SYRIA!!! Todo comienza cuando cuando niños de 8 y 9 años escriben en una pared “si los países del mundo tienen democracia, por qué nosotros no ¿” viene la inteligencia syria y los lleva presos, les saca las uñas, los tortura, y les meten corriente en sus heridas, esto sucede en Deraa! Un religioso se dirige al jefe de la policía y este le falta el respeto a él y todos los del habitantes del pueblo diciendo entre muchas de las groserías que “si esas madres quieren hijos que vengan y yo les hago unos nuevos” es así como se hace la revolución syria en contra de un gobierno que tenía más de 41 AÑOS en el poder! los ciudadanos de este pueblo atacan al módulo policial con piedras y algunos con armas, luego el gobierno ataca con tanques de guerras y aviones a este estado tratando de callarlos y asegurándose que los demás tengan miedo de ellos y no hagan algo parecido jamás, cosa que no les sale bien porque se encienden los demás estados unos tras otros!!! ************** Preguntas o motivos para no apoyar al gobierno sucio de bashar el asesino * ¿Por qué si poseemos petróleo extra refinado tipo “A” existen tantos sirios pasando trabajo para poder vivir mejor en todos los países del mundo? * ¿Por qué si producimos 180% más de lo que consumimos! los precios son elevadísimos con respecto al sueldo? * Por qué no puedo dar mi opinión como los demás seres humanos del mundo con respecto a la situación de mi país? *¿por qué nos matan?, ¿por qué nos masacran?, ¿por qué nos persiguen aun estando afuera del país y nos amenazan?, ¿por qué nos quitan las ganas de volver a nuestra tierra? * ¿ por qué no podemos saber a qué empresa le vendemos el petróleo ¿ acaso tienen miedo que nos enteremos que es EE.UU o ISRAEL?? Las miles de preguntas como esta que no tienen ni tendrán respuesta con un gobierno TRAIDOR, ASESINO, Y SUCIO como el de bashar y su padre son las razones que hicieron que un pueblo desesperado se alzara sin miedo a la muerte y dispuesto a darlo el todo por el todo! La guerra lleva más de dos años y medio y a nadie del mundo le importa que un pueblo hambriento de libertad y sin recursos para pelear es atacado por un gobierno DESGRACIADO que usa armas de guerras contra ellos y es financiado por RUSIA y además CHINA! ¿Por qué EE.UU tiene como enemigo a AL QAEDA y el ASESINO de BASHAR también los declara sus enemigos ¿ ¿Por qué en más de 43 años nunca respondieron a los ataques de ISRAEL? Este el gran problema que tiene mi país y la solución existe! Si lo vemos desde el punto coherente que le conviene a un gobierno que de verdad quiere a su país y ama a su patria… este se hace un auto golpe de estado sigue mandando con otra figura política y así se salva nuestra nación de un golpe tan fuerte como este que tal vez cueste la vida de unos 500 mil ciudadanos más!!! Esta sería la pieza del ajedrez que salvaría al rey que representa a syria en este caso! ¿Por qué el presidente no lo hace? ¿ será que tiene un convenio con EE.UU para que intervengan a syria y el ser el motivo? ¿Existe acaso otra teoría que aclare la situación? ¿Por qué EE.UU y el mundo se dieron cuenta ahorita y no antes? ¿Por qué en Libia y Egipto intervinieron sin permiso y en dos días quitaron a los presidentes? https://www.facebook.com/photo.php?v=10202051868403472&set=vb.1389558295&type=2&theater https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=L24MJuy7BkI Lamentablemente no puedo describir toda la situación que sucede exactamente por falta de tiempo pero si les puedo asegurar que a syria tristemente le faltan por morir unos 500mil o 1.000.000 de ciudadanos más! bien sea, por parte del gobierno del ASESESINO bashar o por parte Del gobierno EE.UU pero vamos a estar claro y ser sinceros! Si debo ir a syria para pelear y defender a mi patria será mejor en contra de un estadounidense que en contra de un mismo syrio que posiblemente sea de mi propia familia!!! Si de verdad la solución la tiene EE.UU que sea esa en el nombre de dios y que pase o que dios quiera que pase….

sábado, 31 de agosto de 2013

La Quimera de Oro

Chaplin fue unos de los más importantes pioneros del cine y al ver la quimera de oro nos podemos dar cuenta fácilmente a lo que se refiere. El cine mudo plantea una serie de retos, que en esta película llegan al punto más eficaz de la superación, el arte, la imaginación y la personalidad del artista se mide en su respuesta a unos problemas dados, pero sin embargo, el éxito es la base y la estructura de esta cinta. La quimera del oro se basa en tres capítulos, en la primera parte un Charlot hambriento y aterido trata de refugiarse en una cabaña ocupada por un delincuente, Sabemos que Black Larsen es un forajido porque en el calentador quema un cartel de “se busca” con su foto, La explicación viene dada con una solución visual que a la misma vez anima el relato. Cerca de la cabaña, Big Jim ha encontrado oro, pero tiene que buscar refugio. La maldad de Larsen, la inocencia de Charlot, la bondad brutal de Big Jim no se perciben de otra manera que con sus gestos y movimientos, cuando pasan los días el hambre hace estragos, y viene una de las escenas más chistosas y relevantes de la cinta y es, cuando se cocinan la bota de Chaplin. Charlot cocina la famosa bota como un chef de lujo, prepara la cena en dos platos bien servidos y se come su parte, haciendo de los clavos como si fueran los huesos de un pescado exquisito, luego el hambre pasa esa etapa y comienzan las alucinaciones, Charlot cree que Big Jim se ha comido al perro, la gran trama está en mostrarnos lo que un personaje piensa, sin que diga nada, sin dejar atrás a Big Jim que ve a Charlot como un pollo inmenso y este tiene que escapar de su amigo. La segunda parte relata la historia de amor en el pueblo minero, y de nuevo bastan dos pinceladas visuales para mostrar una relación compleja, Charlot entra en la taberna y se enamora de la chica, un hombre alto y guapo la corteja, pero ella sabe que no es sincero, por eso baila con el vagabundo, Charlot, lejos de lucirse, tiene que luchar contra unos pantalones que se le caen y todos los objetos llenos de vida que se empeñan en dejarle en mal lugar. La tercera parte empieza con la vuelta a la cabaña y una última secuencia loca, la última prueba, la cabaña se desplaza hasta un acantilado y los dos protagonistas casi caen al vacío… Charlot confunde el balanceo con la resaca del alcohol, luego tarde los dos millonarios vuelven de alaska en un crucero y Charlot posa para la prensa vestido de vagabundo. La muchacha lo encuentra y lo confunde con un polizonte asi que lo esconde. El happy end del hombre pobre convertido en rico, de la chica que lo acepta sin saberlo es tradicional, la forma de contarlo es arte verdadero. A pesar de no tener un sonido que represente la secuencia de las escenas Chaplin y su equipo transmiten el mensaje de la película, a través de sus diferentes técnicas mudas… y es aquí sin duda alguna, donde está el verdadero arte cineasta y el inigualable talento de Charlot, el ver como hace reír a las personas que disfrutan de dicha cinta luego de muchos años, y aun con toda esta tecnología que hoy existe la función de esa producción se hace valer perfectamente, debido al gran éxito que esta representa, es exactamente la verdad sobre el arte de hacer cine.

martes, 9 de julio de 2013

chiste:

UN CHINO LE DICE A UN VENEZOLANO; EL HOMBRE MAS BRUTO DE MI PAÍS HACE UN TELEVISOR IMAGÍNATE, Y EL VENEZOLANO LE DICE; NOOOOOO JODA LOCO Y EN VENEZUELA EL MAS BRUTO DE TODOS ES PRESIDENTE HAHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAAJAJAJ AJAJAJAJAJHAHAHAHAHAHAHA AHAHAHAHAAJAJAJAJAJAJAJAJHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAAJAJAJA JAJAJAJAJHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAAJAJAJAJAJAJAJAJHAHAHAH AHAHAHAAHAHAHAHAAJAJAJAJAJAJAJAJHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHA AJAJAJAJAJAJAJAJ